奇迹诞生在人人开始悲观的时刻

2025-12-10

欧拉和鸿蒙，这两件事情非常大，大到中国信息产业可以分成欧拉、鸿蒙之前和欧拉、鸿蒙之后：欧拉、鸿蒙之前是中国信息产业的混沌时代，欧拉、鸿蒙之后是中国信息产业对数字生态的觉醒时代，可以说是数字转型的新时代。无疑，这是一道历史的分水岭，是中国信息产业发展范式的根本转变。 在很多华为人的记忆中，2001年是神奇的一年。华为创始人任正非在2001年3月写下了《华为的冬天》一文：如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办？我们公司的太平时间太长了，在和平时期升的官太多了，这也许就是我们的灾难。泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。而且我相信，这一天一定会到来。 文章力透纸背，迄今依然是任正非诸多被热议的文章中最著名的经典之作。那年冬天，恰好入职华为的人很少，行业也很萧条，文章显得很应景。而深陷互联网寒冬的整个IT（信息技术）产业，无论是互联网行业，还是通信行业，抑或是PC（个人计算机）行业，工作都不太好找。这种境况下能够被华为选中，已经是很不错的结局了。2002年被华为收留的研发人员直接被分配到一线，干起了体力活。七八个月下来，装机架、装设备、走线等全都过了个遍。他们至今感到最宝贵的收获，就是在一线接触了不少客户。 20年的时间，华为堪称一路高歌，幸福的日子越来越多，层层叠叠。 这段与客户们一起厮混的日子，完美复刻在了2019年7月启动的欧拉开源社区的基因里：因为做开源最大的特征是直面客户，且深入工作的过程，就像是从地上打眼立架开始做起，建立新天地。 但随着美国商务部的制裁大棒越洋挥来，以及疫情等因素造成的外部环境的急剧转变，华为不断面临新的挑战，甚至一度到了生死存亡的紧要关头。 基于外部环境的变化，华为进行了战略调整。 华为调整后的战略选择是：坚持实事求是，在市场上的收缩要坚决。我们以前怀抱全球化理想，立志为全人类服务。现在我们的理想是什么？活下来，哪里有钱就在哪里赚一点。从这个角度出发，我们要在市场结构上调整，研究一下哪些地方可以做，哪些地方应该放弃。 具体到业务选择上，华为认为：ICT（信息通信技术）基础设施，还是我们的黑土地粮仓，一定要收缩到一个有竞争力的复杂硬件平台与复杂软件平台，挂在上面搭车的项目都要摘出来。军团是建基础信息平台，更好地卖ICT，终端是未来我们崛起突破的基础，但不能盲目。现在要缩小战线，集中兵力打歼灭战，提升盈利。华为云计算要踏踏实实以支撑华为业务发展为主，走支持产业互联网的道路。 而在云谲波诡的形势下，万众瞩目的两大操作系统鸿蒙操作系统（HarmonyOS）和欧拉操作系统（EulerOS）究竟在华为的战略调整中处于什么位置，无疑是公众的首要疑问，也是公众最关心的事情。 其实只要鸿蒙操作系统和欧拉操作系统没有受到影响，依然在华为战略的主航道上，那么华为的未来就依然是海阔天空。如同2000年的那一场淬炼，使得华为在2005年之后开启了在全球通信设备领域的破土进程，并很快脱颖而出，踏上势不可挡的强者征程，成为全球通信设备的领导者。 那么，这一次淬炼，又会将华为带向何方？毫无疑问，这一次一定是华为整体的范式转变，而欧拉操作系统与鸿蒙操作系统，就是这次脱胎换骨中的重中之重。 乌尔里希贝克认为：工业社会在为人类创造了巨大财富的同时，也为人类带来了巨大的风险，人为制造的风险开始充斥整个世界，在工业社会以后，人类已经进入一个以风险为本质特征的风险社会。在贝克出版《风险社会》的1986年，PC革命正如火如荼。互联网革命还得七八年之后才到来。而进入2022年，疫情的不确定性，数字社会的不确定性，再叠加上地缘政治的不确定性，贝克所说的风险社会早已进入全新的升级版。在这种形势下，悲观不需要理由，乐观则很难找到令人信服的理由。但是，对于真正富有企业家精神的人来说，这可能是创新与变革最好的时候。 社会在关注华为的时候，更多的是将注意力投射在外部事件的新闻效应之上。但是，真正影响华为的，真正改变中国高科技产业进程的，往往并不在人们的视野范围之内。2022年，华为的欧拉项目取得了很好的进展，但相当低调，暂时被大众所低估，甚至忽视。 但是，这可能是中国IT产业有史以来最重要的突破。这是第一次，中国的数字生态有了自己的根，而且根的成长有了自己真正的独特模式。中国数字基础设施第一次可以建立在自己的底座之上。欧拉这个名字，也真正与人类发展进程的时代精神开始了全新的对接。发生在1617世纪之间的科学革命，不仅仅是现代科学的基础，更是18世纪工业革命的知识底座。而数学，更是基础的基础。达芬奇说过，数学是一切科学的基础。而在数学领域内，18世纪可以确切地被称为欧拉世纪。莱昂哈德欧拉（LeonhardEuler）是18世纪数学界的中心人物，是数学史上最多产的数学家，被称为数学之王。 当时，大学还没有真正成为人类知识创造与创新的中心，是一系列伟大的科学家，依靠个人的才华，完成了科学这座大厦的初步架构。而欧拉，就是其中耀眼的一位。恩格斯说，微积分的发明是人类精神的最高胜利。如果说在此之前数学是代数、几何二雄并峙，欧拉和18世纪其他一批数学家的工作则使得数学形成了代数、几何和分析三足鼎立的局面。如果没有他们的工作，微积分不可能春色满园，数学的发展进程也许会因打不开局面而荒芜凋零。欧拉在其中的贡献是基础性的，被尊为分析的化身。 在分析之前，数学主要解决常量、匀速运动问题。18世纪工业革命时期，以蒸汽机、纺织机等机械为主体的技术得到广泛运用，但如果没有微积分、没有分析，就不可能对机械运动与变化进行精确计算。 任正非认为，未来软件将吞噬一切，信息社会的数字化基础架构核心就是软件。数字社会首先要终端数字化，但难在行业终端数字化，可只有行业终端数字化了，才可能建立起智能化和软件服务的基础。他说：鸿蒙欧拉任重道远，你们还需更加努力。 如果说欧拉不可思议的数学成就成为整个工业时代知识体系的关键基础设施，那么今天正在全面开启的智能时代和数字时代，有赖于一个全新的知识引擎，一种全新的基础设施。个人的单打独斗，显然已经不足以改变时代的进程。甚至一个公司的力量，也暴露了创新能力的局限。一杯咖啡吸收宇宙能量，浩浩荡荡的全球数字化浪潮，需要一种全新的机制，将整个社会的力量和能量汇聚起来。 定位于数字基础设施的操作系统和生态底座的欧拉，承担着支撑构建领先、可靠、安全的数字基础的历史使命，既要面向IT，又要面向CT（通信技术）；既要面向服务器、云计算，又要面向嵌入式，这是数字时代亟待破解的新难题。 欧拉正是秉承着这种历史特质，应运而生；正是秉承着这种时代精神，呼啸而出。 来源：人迷日报出版社

读书是一种最基本的文化建设

2025-12-02

11月27日，国务院常务会议审议通过《全民阅读促进条例（草案）》，这注定是我国全民阅读活动史上的一件大事，将对文化强国建设产生重要作用。 文化是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。如今，加强文化建设不仅是提升国民素质、增强社会凝聚力的需要，更是实现高质量发展、推动社会全面进步的重要支撑。激发全民族文化创新创造活力必须抓住关键环节，其中最基础、最根本的一环，就是读书。如果说出版是最基本的文化工作，那么读书则是文化落地生根的核心路径。读书连接着知识与人、传统与现代、个体与社会，是文化传承与创新的生命线。前不久，国务院批准将每年4月第四周设立为全民阅读活动周，体现中央对全民阅读活动的高度重视。将读书作为最基本的文化建设来抓，具有深远的战略意义。 重视读书是中华文化的重要内容 中华民族历来崇尚知识、尊重学问，书香门第诗书传家等观念深入人心。从学在官府到学在四野，从先秦诸子百家争鸣到汉唐经学昌盛，再到宋明理学兴起，中华文明的发展始终伴随着广泛的阅读实践。古人讲腹有诗书气自华，强调通过读书涵养品格；又说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，虽带有功利色彩，但也反映出人们对知识改变命运的坚定信念。 中国古代教育以经典诵读为核心，《大学》《中庸》《论语》《孟子》等典籍成为士人修身立命的根本。书院制度的兴盛，使得读书不仅仅是个体行为，更形成了群体性的文化空间。无论是寒窗苦读的学子，还是退隐山林的文人，都把读书视为精神生活的重要组成部分。这种重学尚读的传统，构成了中华文化绵延不绝的重要基因。 今天，我们倡导全民阅读，并非另起炉灶，而是对这一优良传统的自觉延续。当我们在城市设立公共图书馆，在乡村推广农家书屋，在学校开展经典诵读活动，实际上是在重建一种以读书为中心的文化生态，让传统文化的精神血脉在当代社会焕发新的生机。 读书是一种自我修为 读书首先是个体成长的必由之路。一个人的阅读史，就是一个人的精神发育史。人的认知能力、思维水平、审美趣味乃至价值取向，很大程度上取决于其所阅读的内容。一本好书，可以点亮心灵、开阔视野、重塑世界观。尤其是在信息碎片化、娱乐化倾向日益明显的当下，系统性、深度性、沉浸式阅读显得尤为珍贵。 通过读书，人们得以超越个人经验的局限，进入更广阔的思想世界。读历史，可以知兴替、明得失；读哲学，可以启思辨、养理性；读文学，可以润情感、陶情操。这些内在素养的积累，正是一个人走向成熟、成为现代社会文明公民的基础。 更重要的是，读书是一种主动的自我塑造过程。它不同于被动接受的信息浏览，而是一种有目标、有思考、有反馈的学习行为。在这个过程中，读者不断与作者对话，与文本互动，从而实现知识内化和人格完善。一个真正的人，应当在灵魂深处拥有一种精神家园。而这个家园，往往是由一本本书籍构筑而成的。 同时，读书也是欣赏和学习其他文化艺术形式的前提。无论是音乐、绘画、戏剧还是影视作品，其深层内涵往往需要一定的文化储备才能理解。没有一定的文学修养，很难真正读懂一部小说改编的电影；缺乏历史背景知识，也难以领会一幅古典画作的意义。因此，读书不仅是获取知识的方式，更是打开整个艺术世界的钥匙。 读书是一项社会建设 如果说个体层面的读书关乎成长与修养，那么全社会范围内的阅读风气，则直接关系到民族素质和社会文明程度。一个热爱读书的民族，往往是富有创造力、具备长远眼光的民族。反之，如果社会普遍轻视阅读，沉迷于浅层娱乐，文化的根基就会逐渐松动。 读书的社会功能体现在多个方面。首先，它是凝聚共识、构建共同价值观的重要途径。当不同地域、不同阶层的人们共读同一本书、共享同一种思想资源时，更容易形成相互理解与沟通的基础。其次，读书有助于促进社会公平。书籍是最低成本的知识载体，一本好书可以让偏远地区的孩子接触到前沿思想，打破地域与资源的限制，为每个人提供向上流动的机会。 此外，读书还是继承和发展优秀传统文化的关键环节。传统文化不仅仅是陈列在博物馆里的文物，更是人们日常生活中的精神资源。只有通过持续不断地阅读经典、理解经典、转化经典，传统文化才能真正活起来。近年来，各地兴起的国学热、古籍整理工程、经典进校园等活动，本质上都是以读书为抓手，推动传统文化创造性转化、创新性发展。 读书是一次次国际合作和交流 在全球化深入发展的今天，文化交流已成为国际合作的重要维度，而读书，正是一座通往人类命运共同体的桥梁。大家通过阅读其他国家和民族的经典著作，就可以更好地理解他们的历史、思维方式和价值观念，减少误解与偏见，增进互信与合作。 中国读者读莎士比亚、托尔斯泰、加缪，不仅能感受世界文学的魅力，也能从中汲取关于人性、自由、正义的普遍思考；外国读者读鲁迅、沈从文、莫言，也能透过中国故事看到人类共通的情感与困境。这种跨文化的阅读体验，正在悄然构建一种全球性的精神联结。 一个国家的阅读水平，决定了其文化输出的能力和影响力。中国的出版物正在走向世界，越来越多的中国图书被翻译成多种语言在海外发行，这不仅传播了中国文化，也让世界听见了中国思想的声音。而这一切的前提，是国内扎实的阅读土壤和活跃的创作生态。 读书是新时代文化强国建设的基石 当前，我们正处于由数字化向数智化转型的关键时期。人工智能、大数据与算法推荐、短视频平台、集合类资讯平台、社交媒体等新技术新业态正深刻改变着人们获取信息的方式。一方面，技术为知识传播提供了前所未有的便利；另一方面，也带来了注意力分散、浅层化阅读、算法茧房等问题。在这种背景下，更加需要引导纸质阅读、深度阅读，发展数字出版、数字阅读新业态。 将读书作为最基本的文化建设来抓，符合个体学习的基本规律。心理学研究表明，深度阅读能够有效提升专注力、记忆力和批判性思维能力，是不可替代的学习方式。无论技术如何进步，人类对意义的追寻、对真理的探求，终究离不开静心阅读的过程。 面对复杂多变的国际形势和快速迭代的科技变革，唯有不断提升全民文化素养，才能增强社会的适应力与创新能力。而这一切的起点，依然是读书。为此，我们需要进一步完善公共文化服务体系，扩大优质出版物供给，优化城乡阅读环境，鼓励家庭亲子共读，推动机关企事业单位建设书香单位。更重要的是，要在全社会营造尊重知识、崇尚阅读的良好氛围，让读书成为一种生活方式，一种时代风尚。 读书绝不仅仅是个人爱好，更是一项关乎国家未来的基础性文化工程。在中国式现代化建设的征程中，我们必须重新认识读书的战略地位，将其置于文化建设的核心位置，久久为功，持续推进。唯有如此，才能夯实文化自信的根基，培育堪当大任的时代新人，书写属于这个时代的文明篇章。 （作者为中国新闻出版传媒集团编委会主任、《中国新闻出版广电报》总编辑） 来源：中国新闻出版广电报

只应成为你自己

2025-12-02

评《走近世界顶尖科学家》 李泓冰 全球顶尖科学家究竟有多神，相信太多人好奇。毕竟，人类正在享有的现代文明成果，其最初的思想源头，往往可追溯至这些科学探索者。作为一部由青年学子主导编撰、聚焦十位世界级顶尖科学家的访谈录，《走近世界顶尖科学家》（人民日报出版社，2025年）以独特的跨维度对话形式，在科学传播与人文表达之间搭建了一座鲜活的桥梁，让科学巨匠回归为鲜活、立体的人。 这本访谈录的诞生，源于一场科学的盛会。2024年秋天，近300位科学家齐聚上海参加世界顶尖科学家论坛，其中包括11位诺贝尔奖得主在内的50余位海外顶尖科学家。复旦大学新闻学院一群充满好奇、聪慧而执着的学生，有幸与这些科学巨匠相遇。双方在交流中相互了解、欣赏，并共同成就了一段难忘的互动，碰撞出绚丽的思想火花。在大江东复旦融媒体创新工作室的平台上，这些学子用文字和影像记录下科学家的探索、感悟和经历。这些融媒体作品，不仅是科普内容的生动传递，也是一场跨越学科、代际与文化的对话，更是科学精神在当代中国青年学子身上的真实映照。 公众常将顶尖科学家简化为天才或权威的符号，而忽略他们作为普通人的真实面貌。本书通过富有反差萌的生动对话，还原了科学家鲜活而立体的人格魅力。读者会看到亲切如邻家长辈的诺奖得主格雷德在化妆间接受采访，谈及23岁发现端粒酶那天，回到家开心地跳起舞来，并强调好奇心和怀疑是创造新事物的关键；喜欢打鼓的机器学习之父乔丹，用与众不同形容不断在各专业领域跨界探索的自己；获2024世界顶尖科学家协会奖的克莱因伯格和内森斯等人，也都有着各自奇妙的科研故事。这些真实细节打破了科学家的刻板形象，展现出科学探索的真实图景：它并非一帆风顺的荣耀之路，而是充满试错、困惑与坚持的荆棘之旅。 这样一种祛魅的叙事方式，使科学精神变得真实可感、触手可及。在年轻学子的笔端和镜头中，十位世界级顶尖科学家，有的随心而行、逆风而上，在探索未知的广阔天地中自由驰骋；有的一路走来，历经山穷水尽，最终迎来柳暗花明；也有人执着于自己热爱甚至迷恋的研究，展现出扑面而来的幸福感。同学们也由此深刻体会到，科学作为穿透蒙昧的理性之光，是如何成为推动人类进步的核心力量。 这种推动人类进步的力量，在上海这座开放的国际大都市举办的论坛上，得到了生动的体现。多位科学家提及对上海的奇妙感受，以及通过世界顶尖科学家论坛这座桥，与中国科学家结下的美好合作情谊。他们都强调了国际科学交流与合作的重要性，他们坚信，科学前沿的探索离不开不同文明的对话与合作。例如，诺奖得主谢克曼坚定地表示，为了促进知识的自由流通与共享，我将不断发声。数学家埃菲与中国有着特殊的缘分，他的父亲出生于中国哈尔滨，他本人对中国地方政府在科学研究方面所展现的尊重表示赞赏，有任何困难，我们都可以找到政府对话解决。在气候变化、技术伦理、竞争合作等议题争议频发的今天，科学与社会的关系从未如此紧密而复杂。 除了对宏观科学环境的见解，科学家们也给予年轻人宝贵的个人成长建议。科学家罗兹寄语年轻女性，希望她们能充分享有选择自由，不被外界期望所束缚，她指出女性无须模仿和伪装成男性，只应成为自己。 只应成为你自己，这或许是科学家们对下一代最动人也最深刻的期待。他们不约而同地鼓励年轻人保持怀疑和敢于提问。这种对批判性思维的珍视，正是科学精神薪火相传的核心。 科学不是少数人的特权，而是每个人都可以拥有的视角。用证据思考，用逻辑判断，用热情探索。本书不仅是十位科学家的人生片段，更是一封邀请函，邀请所有读者无论是否从事科研以只应成为你自己的勇气和求真务实的科学精神，去面对生活的不确定性。 愿这本书成为一扇小窗，窗外是温暖人类数千年的科学星空，窗内是每一位平凡如你我皆可点燃的智慧灯火。

“苏超”在哪些方面创新城市文化？

2025-11-25

城市文化是城市现代化的根基，也是城市发展的重要动力。提升城市现代化水平，需要在继承和发展历史文化的基础上，促进城市文化不断推陈出新，提升城市文化内涵。2025年江苏省城市足球联赛（以下简称苏超）创新城市文化表达，将体育运动变身为城市文化建设的鲜活载体，城市荣耀升华为对城市精神的广泛认同，澎湃流量转化为推进城市文化建设的宝贵留量，在体育叙事与城市叙事的交融中重构江苏城市文化软实力的生成逻辑与表达形态，持续壮大主流价值的影响力，培育与时偕行的文明风尚。 火爆出圈的苏超，有效激发了城市文化认同与文旅消费活力。图为2025年6月29日，市民和游客在南通市环西文化广场观看苏超比赛直播，感受赛场火热激情，乐享夏夜足球盛宴。江苏省委宣传部供图刘荣根/摄 塑造城市精神。 城市精神厚植于历史演进的文化积淀，融通于城市发展的时代要求，形塑于烟火升腾的百姓生活，对内能够凝聚城市人心，对外可以树立城市形象。习近平总书记高度重视体育运动对人们精神面貌的重要作用，早在福建工作时就深刻阐明，体育工作是精神文明建设的重要组成部分，是凝聚民族精神奋发向上的事业。苏超作为顶流赛事、文化盛事，展现出热爱生活、勇敢追梦，团结友爱、守望相助，顽强拼搏、百折不挠的精神。许多网友说，在苏超赛场上，没有躺平，唯有真刀真枪的拼搏；没有懈怠，只有你追我赶的拼抢。这种精神，以一场场赛事、一次次文化传播，深度融入城市精神肌理，塑造了积极向上的城市精神内核，实现文化软实力从形态建设到内涵提升的全面进步。对一座城市来讲，可见的是地区生产总值的增长，可感的是精神的拔节生长，需要提炼具有引领力、感召力、传播力的精神标识，用城市精神塑造城市鲜明形象、打造城市特色品牌，以精神高度彰显文化力量，以精神刻度标注美好生活，在高质量发展中推动人的全面发展。 增进文化认同。 文化认同是最深层次的认同，回答的是个人或群体如何从文化身份上界定自身、标识自我，是对自身能否归属于某个文化集体的认知判断、情感联结、价值认可。同时，文化认同是具体的而非抽象的，不同群体的文化认同体现方式是不一样的。体育赛事是强化城市文化认同与凝聚力的重要纽带，在其举办过程中，城市文化特色通过多元载体深度呈现，激发市民的情感共鸣与价值认同，形成文化向心力的聚合效应，人们通过增进地域城市文化认同进而增进对中华文化的认同。苏超为城市文化提供沉浸式展示场域，历史文脉、非遗文化、民俗风情等元素通过队徽、球衣设计以及赛事口号、中场表演、配套活动等得到立体呈现，既保留了城市特色，又通过赛事实现文化展示展演，强化了文化认同的集体记忆。同时，赛事成功举办所带来的城市荣誉感，有效激发市民的文化自豪感与归属感。在散是满天星，聚是一团火的足球竞技和文化氛围中，江苏十三太保经历了一次由文化符号与城市形象重新编码所带来的认同嬗变，实现了文化展示情感共鸣实践参与的良性互动，进一步筑牢了城市文化凝聚力的根基。 涵养文明新风。 城市是文明的容器、道德的熔炉。城市文明既体现为城市外在的颜值与形象，也彰显出城市内在的气质与风骨。2025年7月召开的中央城市工作会议指出，着力建设崇德向善的文明城市，提高市民文明素质。苏超是城市文明的实践场，从球员到球迷、场内到场外、线上到线下，合演一场全民共振的文明接力赛，不仅有比赛第一，友谊第十四，也有比赛第一，文明并列第一。场均几万名观众按票入座、礼貌观赛、有序助威、丝滑散场，离场时带走垃圾、分类投放，实现无论输或赢，人走场干净的无痕观赛，主客队球员相互关爱、球迷相互加油，展示向上向善、开放包容的时代风貌。任何时候，城市文明都不只在于摩天大楼的高度，更在于市民日常生活的温度。一言一行皆风景，一举一动见文明。城市文明建设需要以社会主义核心价值观为引领，融入日常、践于平常，让人民群众成为文明培育、文明实践、文明创建的主体，着力形成与现代化相匹配的文明规范、文明秩序、文明伦理、文明形象，为中国式现代化提供源源不断的文明力量。 激发文化创造。 城市在经济社会发展中发挥着重要的动力源和增长极作用，是各类要素高效流通的关键枢纽，也是最具文化创新创造活力的沃土。看一座城市的文化建设，关键是看创新创造的活跃度，激发创新创造活力是推动城市文化繁荣的必然要求。苏超为文化创意提供广阔舞台，从创新竞赛组织、商业合作、文旅融合与志愿服务，到积极运用数字化技术，开发更多契合观众需求与赛事情绪的产品，将单纯的观看比赛升级为全方位的参与赛事，构建了一个有温度、高黏性的品牌生态，实现从现象级爆款到经典IP的跨越，演绎出一城一故事、一城一精神的文化景观。激发文化创新创造活力，需要立足新时代伟大实践、顺应信息技术发展潮流，以系统思维催生文化供给的新群体、新组织、新模式，以互联网思维推动文化与科技深度融合、同向同行，让一切创新创造源泉充分涌流，更好担负起新时代的文化使命。 来源：求是网